Уйгурский каганат (744-840 гг.).

Появился на местности восточных тюрок. Его разгромили енисейские киргизы, вынудив уйгур переселиться в оазис Турфана (Восточный Туркестан) и Гань Че Чжоу (провинция Китая Синь Цзянь).

Караханиды (942-1212 гг.).

Посреди X в. в Жетысу и в части Восточного Туркестана (от Испиджаба до Кашгара) было сотворено правительство караханидов.

Столица Баласагун (позже г Уйгурский каганат (744-840 гг.)..Кашгар).

Основоположник страны – это внук Бильге кагана – хакан Сатук-Богра-хан (власть наследственна), выходивший из племени ягма. В 942 г. он сверг правителя карлуков и объявил себя верховным хаканом. Он принял ислам и воспользовался поддержкой династии Саманидов. Этнический состав был разнообразен: жикил, ягма, карлуки и др. Конкретно из племени ягма и жикил Уйгурский каганат (744-840 гг.). избирались правители.

· Икта – земляной надел.

· Иктадар – землевладелец, собирал налоги и нес военную службу.

· Вакф – земли религиозных учреждений, с которых налоги не взимались.

· Коммендация – это когда слабенький человек передавал собственный земляной участок под защиту сильного.

· Коль-еркин – советник (по сведению М.Кашгари значение слова «Коль-еркин» - «ум глубочайший Уйгурский каганат (744-840 гг.)., схожий озеру»).

· Правители уделов могли чеканить свою свою монету.в X в. при карлуках и караханидах серебряные дирхемы чеканили в Испиджабе и Таразе.

· Основное занятие – коневодство. За счет оседания обедневших скотоводов росло число городов и городского населения.

Правительство караханидов не являлось продолжением тюркских каганатов, т.к. это было правительство с развитой системой Уйгурский каганат (744-840 гг.). публичного строя, сильное политические и экономически.

Отпрыск Сатук-Богра-хана – Мусса Богра-хан в 960 г. объявил ислам гос религией. Караханиды – это 1-ое правительство, принявшее ислам. В конце X в. караханиды возобновили свои завоевательные походы в Среднюю Азию и в 999 г. захватили Бухару (столицу Саманидов) и Мавераннахр.

В 1130-х гг Уйгурский каганат (744-840 гг.).. с востока в Жетысу вторглись каракитаи. В 1141 г. в Катаунской битве (у Самарканда) они разбили караханидов и сельджуков, после этого караханиды разделились на 2 ханства:

· Восточное в Жетысу и Восточном Туркестане (столица Орда, позднее Кашгар).

· Западное в Мавераннахре (столица Узгенд, потом Самарканд).

Граница меж ними проходила по р. Сырдарье. Обе Уйгурский каганат (744-840 гг.). части стали вассалами каракитаев (они не убили систему правления караханидов). Но уже в 1212 г. Хорезм шах захватывает Западное ханство, а хан найманов Кучлук – Восточное.

Ханства найманов и кереитов.

Найманы, с татарского «8 племён», населяли восток Центральной Азии (центр и запад Монго­лии)/меж Хангаем, Орхоном и Алтаем (Иртышем и Уйгурский каганат (744-840 гг.). Тарбагатаем). Ставка найман – г. Балыкты (на р. Орхон). С X в. найманы начинают просачиваться в Казахстан. В 1007 г. приняли христианство несторианского толка.

Во 2-ой половине XII в. найманы добиваются расцвета при ханах Даяне и Инанч-бильге, который стремился приобщить найманов к искусству и за это в народе его Уйгурский каганат (744-840 гг.). окрестили Бильге-ханом (Знающим ханом). Но Чин­гиз-хан и кереи разбили найман.хан найманов Ван бежал к енисейским кыргызам.

В 1201 г., боясь возвышения Чингиз-хана, кыргызы, меркиты, найманы и другие племена созвали курултай. Но в 1204 г. Чингиз-хан повторно и совсем разбивает найман (Даян-хана). Таким макаром, в 1203-1206 гг Уйгурский каганат (744-840 гг.).. найманы вытеснены из Монголии Чингис-ханом.

Кучлук-хан (отпрыск Даяна) бежит в Жетысу. Тут в 1212 г. найма­ны подчинили каракитаев. В Жетысу Кучлук преследовал мусульман, что вызвало межрелигиозное противоборство.

Кереиты селились западнее найман. Ставка – г.Битобе у горы Хан-Тенгри (под Улан-Батором). По сведениям персидского историка Уйгурский каганат (744-840 гг.). Рашид-ад-Дина у кереитов была высочайшая культура, воспользовались он древнетюркской письменностью. В XI в. в состав страны кереитов входило 8 аймаков – районов. Укрепилось ханство при хане Тогруле, известном в Европе как пресвитер Иоанн (либо повелитель Иоганн). В конце XII в. Керейское правительство распалось на 2 части, и часть кереитов объединившись с тюркоязычными Уйгурский каганат (744-840 гг.). племенами в Западной Сибири образовали новое правительство – Сибирское ханство.

О существовании страны жалаиров говориться исключительно в татарских летописях. Главным местом их расселения было Жетысу. Жалаиры – покорённое Чингиз-хану племя. Власть осуществлялась по улусной системе.

Каракитаи (1125-1212 гг.).

Каракитаи – это потомки киданей (по китайским источникам с IV в.), создавшие империю Уйгурский каганат (744-840 гг.). Ляо (924-1125 гг.)/от Алтая до Тихого океана. Мусульманские историки именуют киданей каракитаями.

Это монголоязычное бродячее племя, по исповеданию буддисты. Титул правителя – гурхан.

В 1125 г. империя Ляо была разбита и гурхан Елюй Даши откочевал в Жетысу, где были ослабевшие караханиды. Смешавшись с тюрками, кидани тюркизировались и стали называться каракитаями.

В Уйгурский каганат (744-840 гг.). 1141 г. кидани в Катауанской битве у Самарканда разбили караханидов и сельджуков. В итоге, караханиды стали вассалами буддистов киданей (платили дань). Скоро кидани подчинили и Хорезм.

У г. Баласагун кидани основали свою ставку Гуз орду. Пригра­ничные племена кидани обязали нести пограничную службу. Боясь собственных приближённых, правители не раздавали уделов Уйгурский каганат (744-840 гг.).. Применяемые средства – динары. Особенность управления – правом наследования трона обладали не только лишь мужчины, да и дамы, которая должна была быть потомком ханского рода (к примеру, ханша Табуян – супруга Елюй Даши, Бусуган - дочь Елюй Даши). Ещё в 1-ой пол. XII в. при отпрыску Елюй Даши, Им, была проведена перепись населения.

В Уйгурский каганат (744-840 гг.). 1208 г. и 1212 г. кидани были разбиты найманами. Гурхан киданей попал в плен к найманам Кучлука и умер. Земли каракитаев стали землями найманов.

Огузы (конец IX-начало XI вв.).

Ещё в VII в. ядро огузов формируется в Западном Жетысу - меж Иссык-Кулем и Чу (по М.Кашгари). Потом Уйгурский каганат (744-840 гг.). огузов карлуки теснят на Сыр-Дарью. В упрямой борьбе сейчас уже сами огузы теснят с Сырдарьи печене­гов (далее на запад).

Столица - Янгикент на Сыр-Дарье.

· М.Кашгари считал, что огузы делились на 24 племени: 12 – бузуки, 12 – учуки.

· Джабгу (ябгу) – титул правителя (власть наследственна).

· У огузов и жёны правителя учавствовали в Уйгурский каганат (744-840 гг.). управлении: они носили титул «хатун».

· Иналы – наследники джабгу.

· «Коль еркины» - советники джабгу. Потом из-за усиления знати «коль еркины» стали собирать совет знати (канкаш).

· Сюбаши – глава войска.

· Огузское правительство опиралось на «военную демократию».

· Народное собрание собиралось раз в год. С расцветом огузского общества власть перебежала к Величавому и Малому курул Уйгурский каганат (744-840 гг.).­таю (по эпосу «Огуз-наме»).

· В X в. территория огузов называлась «Муфазат аль-гуз» (от Сырдарьи до Волги).

Длительная война с печенегами консолидировала огузов (в союзе с хазарами, подчинили печенегов меж Волгой и Уралом (по «Огуз-наме»)), потом огузы попробовали захватить пастбища по Дону и Причерноморью у хазар Уйгурский каганат (744-840 гг.).. В союзе с киевским князем Святославом огузы разбивают в 965 г. ха­зар. В 985 г. князь Вла­димир в союзе с огузами организовал поход на булгар на Волге. Часть печенегов и кангаров (по языку индоевропейцы и финно-угры) вошли в состав тюркоязычных огузов.

Огузы вкупе с Старой Русью пробовали держать Уйгурский каганат (744-840 гг.). под контролем торговые пути из Европы в Азию (через Мангыстау и Устюрт). Огузы вели торговлю скотом со Средней Азией и Китаем.

Расцвет огузского страны начался в период правления последнего хана Али-Шахмалика. В 1041 г. он захватил Хорезм. Но в 1043 г. в борьбе с сельджуками Шахмалик умер.

Войны, рост налогов вызвали недовольство народа Уйгурский каганат (744-840 гг.).. С бе­регов Арала и Сырдарьи огузов вытеснили в XI в. кыпчаки. Правительство огузов не стало существовать.

Сельджуки (входящие в состав огузов) ушли в Восточную Европу и Малую Азию, положив, таки образом, начало туркам.

Кимаки (конец IX-начало XI вв.).

Сначала VII в. кимаки сформировались в северо-западной Уйгурский каганат (744-840 гг.). Монголии (по китайским летописям). Ранешний шаг их истории связан с племенем «яньмо».

В cep.VII в. кимаки отошли на северный Алтай и Иртыш. Обособились от других племен в 656 г. после распада Западно-Тюркского каганата. Персидский историк аль-Гардези (XI в.) писал о 7 кимакских племенах. Самым большим и Уйгурский каганат (744-840 гг.). сильным племенем, находящимся под воздействием Кимакского каганата, бы­ли кыпчаки.

В 766-840 гг. кимаки заняли местность Западного Алтая, Тарбагатая и Алакольской котловины. После разгрома в 840 г. Уйгурского каганата, часть его племен отошла к кимакскому государству. Отчасти оттеснили огузов. В XI в. занимали северо-восточного и центрального Казахстана.

Столица - г. Имакия (на Иртыше Уйгурский каганат (744-840 гг.).). 2-ая столица – г. Карантия (побережье оз.Алаколь).

Каган – титул правителя, джабгу стоял на 2 ступени ниже. Власть передавалась по наследст­ву. Таковой же была и власть 11 наместников. За службу они полу­чали новые уделы. В X в. кимаки приняли ислам.

Кимаки совершали набеги на сибирских киргизов, захватили часть земель Уйгурский каганат (744-840 гг.). огузов, но с XI в. кимаков штурмуют караханиды. Это, также меж­доусобица с кыпчаками, стали причинами упадка страны кимаков.

Кыпчаки (начало ХI в. -1219 г.).

В XI в. земли кимаков вошли в Кыпчакский каганат. В это время кыпчаки властвуют в Казахстане (на всей местности, не считая Жетысу).

Дешт-и Уйгурский каганат (744-840 гг.).-Кыпчак (историко-географическая область/«Степь кыпчаков» в арабских источниках) размещалась меж Алта­ем (Иртышем) и Волгой.

Российские кыпчаков звали «половцами», венгры (и европейцы) - «куманами».

Хан – титул правителя, избирался из знати племени «ельборили» (арабские историки называли его племенем ханской династии). Соответственно, тотемное животное у тюрок – волк.

У кыпчаков формируется однородная Уйгурский каганат (744-840 гг.). народность (об этом писал итальянский путник Плано Карпини). В X-XIII вв. многие тюркские племена брали имя «кыпчак». Процесс образования кыпчакской народности был закономерным процессом, но этому воспрепядствовало татарское нашествие. Этот процесс был заторможен до XV в. Кыпчакский язык составил базу современного казахского языка (эталон фольклора на языке кыпчаков «Кодекс куманикус Уйгурский каганат (744-840 гг.).»).

Посреди XI в. кыпчаки мигрируют на запад от Волги, вступая в контакт с Русью, Византией и Венгрией. Волга станет границей меж Западными и Восточными кыпчаками. Войско также делилось на Правое (более сильное) и Левое крылья.

Ставка Правого крыла находилась на р.Урал (у Сарайчика), а Левого - в г.Сыгнаке Уйгурский каганат (744-840 гг.)..

Бродячие кыпчаки стремились к захвату городов Средней Азии и Руси, также они вели упрямую борьбу со среднеазиатскими государствами, в особенности с Хорезмом. Сначала XIII в. кыпчаки вели войны с Хорезмом за Приаралье, городка Отрар и Сыгнак (препятствием этому были огузы). Монголы приостановили это соперничество и оборвали формирование кыпчакской народности.

Распространением Уйгурский каганат (744-840 гг.). ислама посреди кыпчаков занимались хорезмийцы.

Культура Средних веков.

ВШП работал с сер.II в. до н.э. до XIV в., его длина 7 тыс. км.:

· Северная ветка ВШП проходила через Жетысу и юг Казахстана.

· Другая, через Туркестан и низовья Сырдарьи, в обход Арала и Темного моря шла до Уйгурский каганат (744-840 гг.). Европы.

· Жетысу – главные ворота на восток.

· Южный Казахстан – ворота Пути на запад.

· Самый оживлённый участок ВШП в VI-VII вв. – это путь, идущий из Китая на Запад, через Жетысу и Южный Казахстан. Тут шло взаимообогащение культур (оседлой городской и бродячий), росли городка, торговля, и наружные связи. Расширению хозяйств Уйгурский каганат (744-840 гг.). скотоводов и хлеборобов содействовала заинтригованность во обоюдной торговле.

· Городка Жетысу (более 100), возникшие повдоль Пути, сформировались на месте зимо­вок. Все городка Жетысу средневековья лежали на ВШП. Городка ВШП нередко стояли на границе бродячего и оседлого миров.

· Главные торговые центры ВШП в Южном Казахстане – гг. Тараз и Испиджаб (по Кашгари Уйгурский каганат (744-840 гг.). – это г. Сайрам/до XIII в.). Эти городка (также Сауран) были самыми круп­ными в Казахстане. Испиджаб – «источник ископаемых всего мира», там были найдены караван-сараи (тимы), где вели торговлю тканями. В китайских дорожниках этот город именуют «городом на Белоснежной реке».

· Тараз - «место торговли му­сульман с тюрками», «город славных и благословенных Уйгурский каганат (744-840 гг.). тюрок-чаруков»/самый обеспеченный город при карлуках и караханидах.

· Суяб – большой торговый город равнины Чу, «в нём смешанно живут торговцы различных государств, а половину городка составляют купцы».

· Янгикент – колония Хорезма X в.

· Свидетельство развития интернациональной торговли в Средневековом Казахстане – это серебряный клад из Отрара. В VIII-IX Уйгурский каганат (744-840 гг.). вв. в Жетысу центр производства серебряных изделий. Негоцианты Тараза вели торговлю добываемым в верховьях Таласа серебром. Золотые солиды Византии на ВШП были интернациональной валютой.

· При карлуках (до конца Х в.) в Казахстане использовали тюргешские монеты. В XI в. на монетных дворах в Таразе, Испиджабе чеканят серебряные дирхемы. При караханидах чеканили все Уйгурский каганат (744-840 гг.). виды дирхемов. В XI-XII вв. наступает «серебряный кризис»: дирхемы чеканят из меди и покрывают слоем серебра. В XII-XV вв. монеты 3-х номиналов (из серебра, меди и золотые динары) чеканили в Отраре.

· В городках ВШП были караван-сараи (тимы).

· Ярмарочная торговля IX-XII вв. более активно развивается Уйгурский каганат (744-840 гг.). в пограничных с кочевниками городках. Из Китая тюркам шли шелк, бумага, зеркала. С Близкого и Среднего Востока - ковры, жемчуга, стекло и др. Китай вывозил шелк на продажу, но технологию его производст­ва держал в тайне.

· Повдоль караванных путей строили сардобы – колодцы с куполом.

· ВШП содействовал торговли и Уйгурский каганат (744-840 гг.). установлению дипломатичных отношений Востока и Запада.

· Торговые и культурные связи по ВШП были прерваны в XIII-XIV вв. нашествием монгол.

Основная функция городов в VII-VIII вв. – административная. В X-XII вв. в Центральном и Восточном Казахстане наблюдается рост числа городов и развитие осед­лой культуры. Росло не только лишь число Уйгурский каганат (744-840 гг.). городов, но росли и их размеры (за счет рабада – пригород, где жили ремесленники – бедные простолюдины, главные потребители ремесленной продукции в X-XII вв.) и за счет оседания номадов (бедные землепашцы), которые жили на окраинах). Хисар – центр городка. Шахристан – район, где жила знать, служители религиозного культа, негоцианты, дружина. Оплот Уйгурский каганат (744-840 гг.). – укреплённая часть городка, крепость.

Главы городов подчеркивали свою независимость выпуском монет.

В X-XI вв. на развитие городской культуры в Казахстане воздействовал ислам. В Отраре найдены руины 2-х бань (XI-ХII вв.). Они отапливались жаропроводящими каналами.

Северотуркестанская архитектура связана со степным искусством.

Очаг у всех народов знак единства семьи и Уйгурский каганат (744-840 гг.). обилия народа. Тандыр (печь) стоял справа от входа в дом.

Тюрки плавили металл с V в. Луки у их были составные. Терракота – керамика из цветной глины. Майолика – керамика из цветной глины, покрытая глазурью.

Религиозные верования.

До ислама в Казахстане было идолопоклонство:

· Тенгри – небо/тенгризм.

· Культ протцов.

· Умай – богиня очага Уйгурский каганат (744-840 гг.)., здоровья, малышей, плодородия.

· Кок-бори – бог Волка.

· Ер-Суб - Земля-Вода.

· Эрклиг – бог погибели, влады­ка подземного мира.

· Аруахи – духи протцов.

С приходом тюрок стали строить балбалы (каменные изваяния) на могилах авторитетных людей. Тюрки в V-VII вв. тела погибших сжигали, а золу хоронили. Ритуал «очищения» - прохождение Уйгурский каганат (744-840 гг.). меж кострами. Время от времени даже скот прогоняли меж кострами. От сглаза изготавливали бойтумары, т.е. идолы. Вешали на шейку деток либо молодняка скота. Могилы доисламского периода в виде юрты именуются дын.

Также на местности Казахстана исповедовали буддизм (буддийские храмы были в г.Акбешиме и г.Суябе). Согдийцы с Уйгурский каганат (744-840 гг.). I в. до н.э. распространяли буддизм в Центральной Азии. Тюрки испытывали его воздействие с VI в. обширно всераспространен буддизм был на юге Казахстана и в Жетысу. Основная археологическая находка у г. Испиджаб – подземный буддийский монастырь VI-VIII вв.

Также согдийцы внесли зороастризм/VI-VII вв. (оссуарии – глиняные сосуды Уйгурский каганат (744-840 гг.). с костями погибшего у зороастризма) и манихейство. Манихейство зародилось в Иране в III в. В Таразе был найден медальон с манихейским богом. Глава манихеев сначала VIII в. жил в Самарканде.

В VII-VIII вв. в городках Южного Казахстана и Жетысу всераспространено христианство-несторианство. Эта ложь зародилась в V в. в Восточной Римской Уйгурский каганат (744-840 гг.). империи. В VII-VIII вв. появились намогильные каменные плиты с надписями (кайраки – надгробные камешки с несторианскими надписями). О христианах Илийской равнины и церкви в Коялыке будет докладывать в XIII в. Рубрук.

Исламизация населения началась с VIII в., в Южном Казахстане с X в. После принятия ислама балбалы закончили строить Уйгурский каганат (744-840 гг.).. До ислама вещи покойного хоронили с ним (сейчас это воспретили).

В согласовании с канонами ислама в X-XII вв. развивается архитектура построек (мечети, бани и др.).

Мавзолеи – надгробные памятники. Самые известные – это мавзолей Кара-хана в Жамбыле (Таразе)/тут же церковь обращена в мечеть, и мавзолей Арыстан-баба у Уйгурский каганат (744-840 гг.). Отрара на Сырдарье.

Свидетельством высочайшего уровня развития архитектуры являются мавзолеи Коркыта (Кзылординская область), Бабаджи-Хатун (X-XI вв.) и Айша-Биби (XI-XII вв.) у Тараза.

Мечети начали строить со 2-й пол.IХ в.

Предпосылкой резвого распространения ислама было то, что суфизм был близок шаманизму тюрок. В целом Уйгурский каганат (744-840 гг.)., исламизация Казахстана благотворно повлияла на науку и познания.

Письменность.

1-ое сообщение о письме тюрок принадлежит М.Протектору. Источники Китая подтверждают наличие в VI в. письма у тюрок. Это был древнетюркский алфавит, т.н. руническая (потаенная) письменность, состоящая из 35 букв-рун (на базе родовых тамг). Тамга – письменный символ родового имени Уйгурский каганат (744-840 гг.). тюрок.

1-ые и наикрупнейшие каменные стелы с рунами найдены на р.Орхон. Посвящены они Бильге-кагану и Кюль-Тегину. Эти дастаны (исторические поэмы) «Культегин» и «Тонъюкок» - главные монументы древнетюркской литературы (написаны в Восточно-Тюркском каганате). Это эталоны ораторского искусства и политической прозы, баллады о батырах. Также руны Уйгурский каганат (744-840 гг.). были найдены и на р.Талас.

Древнетюркский шрифт (орхоно-енисейские руны) употреблялся до XII в. Конкретно исламизация привела к исчезновению рун.

Вкупе с рунами в VI-IX вв. использова­ли согдийское письмо.

Письмена «Тоньюкок» - 1-ые калоритные эталоны тюрков.

К литературе VIII-IX вв. относят эпосы «Коркыт-Ата» и «Огузнаме». Передаваемые уст­но Уйгурский каганат (744-840 гг.)., в XI в. их записали. Один из вариантов записан персидским историком Рашид-ад-Дином.

Послы Западных тюрок доставили в Византию по­слание со скифскими письменами.

Вкупе с исламом к тюркам просачивается арабский язык (с IX в. распространяется арабский алфавит). Появляется тюркское письмо на базе арабской графики (с Уйгурский каганат (744-840 гг.). распространением ислама).

Таким макаром, тюрки перебежали на арабицу. С X в. в южном Казахстане книжки стали писать на арабском языке из-за распространения ислама. Литература и наука также перебежали на арабский язык.

Мыслители.

В Х-ХII вв. у тюрок появились известные научные труды и литерные произведения. Это было Уйгурский каганат (744-840 гг.). шагом вперед в развитии духовной культуры. Культура, литература и искусство государств на всем ВШП взаимовлияли и взаимообогащались.

Арыстан-баба (учитель Ясави) занимал высшую ступень в иерархии святых региона. Паломникам было надо сначала посетить его могилу.

Ю.Баласагуни (1021-1075 гг.) – создатель «Кутадгу билик» («Наука быть счастливым» либо «Благодатные знания»), один из первых светских Уйгурский каганат (744-840 гг.). трудов на тюркском языке (много сведений об истории, общественно-политической жизни, обычаях, традициях, религии, т.е. отражены публичное сознание и политические концепции). За этот труд каган Караханидов отдал ему титул «главный визирь».

А.Р.Аль-Бируни – изобрел глобус, обусловил координаты 600 городов. За 600 лет до Коперника и Галилея Уйгурский каганат (744-840 гг.). предсказал гелиоцентризм и глобальное тяготение.

Ахмед Иугнеки – создатель дастана на тюркском языке «Дар истины» (при­зывает людей к добросердечию и честности).

Х.А.Йасауи/Ясави (1103-1067 гг.) – мыслитель, поэт из Сайрама. Длительно жил в Туркестане (Йасы/Яссы). Ученик Арыстан-бабы. Основоположник суфизма (аскетиче­ского и магического направления в исламе), распространял духовную поэзию в Уйгурский каганат (744-840 гг.). Казахстане. В память о пророке, отрешился от мирской жизни и жил в подземной келье, проповедуя ислам посреди тюрков раннефеодальных стран (номадов и оседлых). Создатель «Диуан-и-Хикмет» («Книги о премудрости»), включающей этические нормы, язык исследования, этнографические и социально-бытовые нормы, также проповедь смирения и аскетизма. Написана на тюркском языке Уйгурский каганат (744-840 гг.). арабскими знаками. В Туркестане (2-ая Мекка) построен мавзолей Ясави (по приказу эмира Тимура в 1397 г.), выделяющий духовное единство исламских народов. Купол мавзолея Ясави к XVIII в. был полуразрушен и вос­становлен в XIX-XX вв. Рузбихан считал его «1-ой из самых монументальных построек».

Сулеймана Бакыргани (Хаким-ата) – поэт Уйгурский каганат (744-840 гг.)., ученик Ясави. По учебникам Ясави и его ученика Бакыргани обучались в медресе Казахстана и Средней Азии несколько веков.

М. Кашгари (1030-1090 гг.) – создатель «Диуани лугат-ат тюрк» («Словарь тюркских наречий») – энциклопедии тюркоязычных народов. Изучал топонимы, историю, этнографию тюрок (изучал язык и обычаи тюрков в XI в.); занес вклад в языкознание. По Уйгурский каганат (744-840 гг.). Баскакову – был первопроходчиком в исследовании тюркских языков. По Кононову – Кашгари обосновал что тюркский язык не ниже арабского.

Коркут – жырау, сказитель, даровитый композитор.

Фараби (870-950 гг.) – выходил из окрестность Отрар (обучался на кыпчакском языке). Пи­сал книжки арабским письмом. 1-ый ученый Востока, узнаваемый всему миру/«Второй Учитель мира» (после Аристотеля Уйгурский каганат (744-840 гг.).). Создатель трактата «Возникновение наук» (написана на арабском языке).

Тема № 6: Татарское нашествие.

Татарские племена сначало населяли междуречье Онона (Орхона) и Керулена, к середине XII в. они продвинулись на запад, оттеснив с местности Татарского Алтая и верховьев Иртыша найманов и кыпчаков. С сих пор монголы размещались на местности от Байкала, верховьев Енисея Уйгурский каганат (744-840 гг.). и Иртыша на севере до пустыни Гоби на юге.

В течение 20 лет отпрыск предводителя татарского племени рода киятов-борджигитов Есугей-бахадура – Темучин (1155-1227 гг./воспитывался при дворе хана кереитов) в жесткой борьбе подчинил для себя разрозненные племена Алтая. Отец Темучина умер, когда ему было 9 лет.

В 1206 г Уйгурский каганат (744-840 гг.).. на курултае (хурале) татарской знати, проходившем на берегу р. Орхон и Керулен, было объявлено об образовании Татарского страны, и Темучин был провозглашен верховным правителем - Чингис-ханом. Его супруга, Борте, выходила из племени конырат (их брак положил начало династии чингизодов).

Столица - Каракорум.

Таким макаром, сначала XIII в. в Центральной Азии Уйгурский каганат (744-840 гг.). образовалось новое татарское военно-феодальное правительство.

Муниципальный строй:

· Империя Чингиз-хана основывалось на принципах военно-административной организации. Территория и население были разбиты на 3 окрестность/крыла (аймака):

1. Правое крыло - барунгар;

2. Левое крыло - джунгар;

3. Центр - кул.

· Аймаки делились на 95 «туменов» (каждый по 10 тыс.). Тумены делились на «тысячники», любая тыща на - «сотники», дальше сотники Уйгурский каганат (744-840 гг.). на - «десятники». Начальники аймаков и туменов были из числа родственников Чингиз-хана.

· Армия отличалось стальной дисциплиной и высочайшей боеспособностью. Чингиз-хан выдвигал на видные командные должности смелых и решительных людей, независимо от их этнического и общественного происхождении. Орудие монгол: сабля, пика, лук, тараны, катапульты.

· У Чингиз-хана Уйгурский каганат (744-840 гг.). была личная гвардия из 10 тыс. отборных воинов - «кушук».

· Для укрепления власти и страны в 1206 г. Чингис-ханом издан свод законов - «Ясак», имевший для Казахстана положительное значение. Согласно этому закону, высший орган страны – курултай, который проходил 1 раз в год летом. На курултае решались все принципиальные муниципальные дела, к примеру вопросы войны-мира Уйгурский каганат (744-840 гг.). и т.д.

· Татарское общество делилось на два сословия: господствующая часть - нойоны и зависимые скотоводы - араты. Основное занятие населения – экстенсивное скотоводство.

· В китайских источниках XIII в. население Монголии именовалось «татарами», сам же Чингиз-хан собственных племена называл монголами, а правительство - татарским.

Главные предпосылки татарских походов:

· Необходимость в Уйгурский каганат (744-840 гг.). расширении границ страны.

· Необходимость в расширении пастбищных угодий.

· Для татарской знати новые завоеванные народы - это новые плательщики дани и военный резерв для ведения войн.

· Желание прославиться и быть властелином мира.

· Для ублажения требований бродячий знати, пресечь внутренние раздоры и междоусобицы.

В 1211-1215 гг. Чингиз-хан сразил Северный Китай, и монголы Уйгурский каганат (744-840 гг.). вооружились китайской военной техникой (заимствовали метательные и стенобитные орудия). В это время в Жетысу и Южном Казахстане вели войны караханиды, каракитаи, найманы. Используя это, монголы в 1218 г. вторгаются в Жетысу.

В 1218-1219 гг. Чингиз-ханом были покорены народы Сибири (якуты, буряты), Енисейские кыргызы. Уйгурское и Турфанские княжества в Восточном Туркестане сдались без Уйгурский каганат (744-840 гг.). боя.

Последующая задачка - покорение Казахстана, Средней Азии, Ирана, Близкого Востока, Закавказья и Восточной Европы.

В 1218 г. татарское войско во главе Жебе-нойоном (воспретил грабежи в крае) разгромило ханство найманов в Семиречье. Население Семиречья, уставшее от войн, не сопротивлялось монголам, и приняли их как избавителей от гонений хана найманов Уйгурский каганат (744-840 гг.). Кучлука на мусульман. Сам Кучлук не оказав монголам, сопротивление бежал в Среднюю Азию, был настигнут монголами в Бадахшане и убит.

Захват Восточного Туркестана и Семиречья открыл монголам путь в Среднюю Азию через Южный Казахстан. В Средней Азии в это время было сильное и большое в Средней Азии и Южном Уйгурский каганат (744-840 гг.). Казахстане правительство Хорезм. В 1218 г. меж Чингиз-ханом и Хорезм шахом Мухаммедом было заключено торговое соглашение. Но ещё в 1216 г. Мухаммед-шах во время похода на кыпчаков случаем столкнулся с Чингиз-ханом. (его правительство было одним из самых). Главной предпосылкой, остановившей длительное соперничество кыпчаков и Хорезм-Шахов, стало возникновение Уйгурский каганат (744-840 гг.). монгол в Казахстане.

Повод нашествия на местность Казахстана - «Отрарская катастрофа». Летом 1218 г. Чингиз-хан направляет в Отрар (наибольший город на Юге Казахстана) торговый караван из 450 человек и 500 верблюдов, везший большие ценности и подарки. Правитель Отрара кыпчак Каир-хан Инальчик, заподозрив негоциантов в шпионаже, отдал приказ их уничтожить и разграбил караван Уйгурский каганат (744-840 гг.).. В ответ на требование Чингиз-хана выдать Каир-хана Хорезм-шах Мухаммед убил татарских послов. Это событие в истории получило заглавие «Отрарская катастрофа» и ускорило вторжение монгол в Центральную Азию.

Сентябрь 1219 г. – вторжение 150 тыс. монгол от Иртыша через Жетысу в Мавераннахр. В 1218 г., без боя сдался монголам г Уйгурский каганат (744-840 гг.).. Баласагун (потому что уже был в свое время разрушен Кучлуком), прозванный монголами «Гобалык», что значит «Кроткий».

Чингиз-хан направил к Отрару несколько туменов во главе со своими отпрысками Чагатаем и Угедеем. Правитель Отрара Каир-хан 5 месяцев держал оборону городка. Только предательство полководца Хорезма Караджа-хаджиба привело к падению городка, который Уйгурский каганат (744-840 гг.). ночкой открыл ворота «Суфи-хана». Еще 1 месяц Каир-хан с отрядом воинов оборонялся в оплота.

Отрар пал в феврале 1220 г., население изгнано из городка, монголы разграбили все имущество, город превратили в руины. В гортань Каир-хана монголы залили серебро, а с лица была снята посмертная серебряная маска (в поучение Уйгурский каганат (744-840 гг.). непокорливым потомкам).

Наибольшее сопротивление оказал Южный Казахстан – г. Сыгнак (на Сырдарье) и Ашнас, где монголы убили всё население. В 1219-1220 гг. все присырдарьинские городка были захвачены монголами.

К весне 1221 г. завоевание Средней Азии монголами было завершено. Монголы захватили местности Ирана, Афганистана, Северной Индии.

В 1223 г. на р. Калка Уйгурский каганат (744-840 гг.). монголы разбили кыпчаков (половцев) и российских, разорив южные окраины Руси.

За 5 лет (к 1224 г.) монголы сразили весь Казахстан и Среднюю Азию. В 1224 г. Чингиз-хан через степи Казахстана возвратился в Монголию. Таким макаром, в 1219-1224 гг. в итоге завоевательной политики монголов территория Казахстана вошла в состав татарской империи.

Плано Карпини, проследовавший через Уйгурский каганат (744-840 гг.). Южный и Юго-восточный Казахстан в 1245-47 гг., отметил, что в низовьях Сырдарьи он увидел «бесчисленные истребленные городка, разрушенные крепости и много опустошенных селений». О походах монгол писал М.Поло.

Последствия татарских захватов: пепелища, поля вытоптаны, сады вырублены, запустение, веками сооружаемая система орошения разрушена (в целом, производительные силы Уйгурский каганат (744-840 гг.). ослабели).

Покоренные народы отвечали восстаниями. Одно из их – восстание Тараби в Бухаре (1-я половина ХIII в.). По свидетельству Марко Поло (XIII в.), городкам воспретили иметь стенки и ворота.

Возрождение городов пришло только к сер.XIII в. Свою независимость и самостоятельность правители городов подчеркивали выпуском монет. Признаком оживления жизни городов Уйгурский каганат (744-840 гг.). - монетный двор в Отраре. После монгол в Южном Казахстане прогуливались золотые динары. С монголами в Туркестане возникают племена конгратов и жалаиров.

Но, монголы не притесняли культуру племен Казахстана - языки, религии, обычаи и традиции, а напротив сами монголы приняли тюркскую культуру.

В XIII в. завоевания монгол окутали большие земли в Азии и Европе Уйгурский каганат (744-840 гг.).. Большие местности, оккупированные в Евразии в XIII в. монголами, Чингиз-хан поделил меж 4 отпрысками. Территория Казахстана вошла в состав 3-х объединений:

Сыновья Чингиз-хана Выделенная территория Количество выделенных воинов
Джучи (Жошы) – наибольший улус в Казахстане Земли к востоку от Иртыша до Восточной Европы (Восточный Дешт-и Уйгурский каганат (744-840 гг.).-Кыпчак, Приаралье, нижняя Сырдарья) 4 тыс. человек
Шагатай (Чагатай) Южный Казахстан, Жетысу, Восточный Туркестан, Средняя Азия 4 тыс. человек
Угедей Западная Монголия, Алтай, Тарбагатай и верховье Иртыша 4 тыс. человек
Тулуй Фактически татарские земли 101 тыс. человек

Уже тогда в Европе и Китае монгол называли «татарами». Сами монголы были в меньшинстве, а огромную Уйгурский каганат (744-840 гг.). часть армии составляли кыпчаки (отсюда еще 1 заглавие - «кыпчакское войско»).

Чингиз-хан погиб в 1227 г. в возрасте 72 лет. Сразил «Сотрясатель Вселенной» четыре пятых территорий Старенького Света с популяцией выше 1 миллиардов. человек. На ханской трон в татарской империи, согласно воле Чингиз-хана был избран его 3-ий отпрыск Угедей (1228-1241 гг.).

В 1241 г. после погибели Угедея Уйгурский каганат (744-840 гг.)., в татарской империи начался смутный период. На местности Семиречья шли нескончаемые войны претендентов за власть меж потомками Чагатая и Угедея. В 60-х гг. XIII в. единству Татарской империи был нанесен окончательный удар. В 1251 г. улус Угедея был ликвидирован. Земли были розданы сторонникам величавого хана Мунке (старший отпрыск Уйгурский каганат (744-840 гг.). Тулуя). В 1259 г. после погибели Мунке началась междоусобная война меж его братьями. В итоге, в 1260 г. величавая империя Чингиз-хана распалась на независящие улусы.

Правительство Хайду.

Весной 1269 г. на берегу Таласа состоялся курултай, на котором было провозглашено образование страны Хайду (внук Угедея).

Сначала XIV в. роль династии Шагатаидов в Средней Азии Уйгурский каганат (744-840 гг.). и Семиречье восстановилась. После погибели Хайду хана, в 1306-1307 гг. власть перебежала Туве (Дуве) хану (1307-1318 ГГ.), правнук Чагатая, который являлся «подлинным основоположником чагатайской державы» (Сведение академика В.В.Бартольда).

В XIV в. Кебек хан разорвал с бродячими обычаями, переселился из Семиречья в Мавераннахр, провел валютную и административную реформы, способствовал Уйгурский каганат (744-840 гг.). восстановлению и строительству городов в Средней Азии и Южном Казахстане. Преемник Кебек хана, его брат Тармаширин, продолжил централизаторскую политику, объявив ислам гос религией. Пренебрежение бродячими обычаями и принятие ислама вызвало у военно-кочевой знати недовольство, вылившиеся в открытое восстание. Тармашин хан был убит. Возобновились феодальные смуты, продолжавшиеся более 10 лет. Посреди Уйгурский каганат (744-840 гг.). XIV в. от страны Шагатаидов (Хайду) отделился Могулистан. Разложилось правительство в конце XIV в.

Улус Джучи. Казахстан в составе Золотой Орды.

Улус Жушы (Джучи) – наибольший в Казахстане. Его отпрыск и преемник Батый после 7-летнего похода в 1236(37)-1242 гг. потрясающего набега на запад и в Восточную Европу, основал Уйгурский каганат (744-840 гг.). Золотую Орду/так окрестили Улус в российских летописях в конце XVI в.

При бату Орда занимала местность от Алтая до нижнего Дуная.

Столица - Сарай-Бату (у Астрахани), позже - Сарай-Берке (у г. Волгограда).

Золотая Орда была многонациональным государством. Основную массу номадов составляли тюркские племена. Соответственно, язык и религия народа были различные. Монголы Уйгурский каганат (744-840 гг.). в Золотой Орде были меньшинстве. Основной язык - кыпчакский. В итоге тюркизации население Золотой Орды в XIII-XIV вв. стало называться «татарами».

Северный Кавказ, Крым, Русь стали зависимыми от Улуса и платили дань. Российские князья, признавая зависимость от Золотой Орды, получали из рук ее ханов «ярлыки на княжество» и Уйгурский каганат (744-840 гг.). выплачивали дань.

Публичное устройство:

· Публичное устройство Золотой Орды было по эталону, введенному Чингис-ханом.

· Хан – титул правителя.

· Курултай – общее собрание знати во главе с членами правящей династии.

· Той – собрание в улусах, созывалось один раз в год.

· Беклербек – ведал армией и дипломатичными отношениями с другими странами.

· Диванчик – центральный Уйгурский каганат (744-840 гг.). исполнительный орган, ведавший деньгами, налогами, внутренней жизнью страны. Во главе дивана – стоял визирь, секретари – назывались битикчи.

· Даруга – собирали налоги.

· Баскаки – правили местным популяцией, также собирали налоги.

· Нойоны, беки, бахадуры – командовали темниками, тысячниками, сотниками.

· В Золотой Орде была улусная система.

· Местность Золотой Орды Батый поделил на две части:

1. Правое крыло – управлял сам Бату Уйгурский каганат (744-840 гг.).. Огромное внимание он уделял развитию городов.

2. Левое крыло – управлял старший отпрыск Джучи - Орда Еджен.

Основная часть местности Казахстана заходила в левое крыло Золотой Орды. Сначало при Бату хане (1227-1256 гг.) Золотая Орда была зависима от татарской империи. При Берке хане (1255-1266 гг.) Золотая Орда стала независящей от Монголии. Он не Уйгурский каганат (744-840 гг.). стал учавствовать в общемонгольских курултаях. Также при Берке укрепились связи с султаном Бейбарысом (Египет/правительство мамлюков). Берке лично принял ислам, но не навязывал его популяции. Он использовал ислам для укрепления связей с мусульманским миром.

Монке (Менгу) хан (1266-1280 гг.) в Золотой Орде стал чеканить свою монету. В 1271 г. он организовал Уйгурский каганат (744-840 гг.). поход на Византию, т.к. она мешала связям с Египтом.

Большего могущества Золотая Орда достигнула в первой половине XIV в., в особенности при Узбек-хане (1312-1342 гг.) и Жанибек-хане (1342-1357 гг.). Власть ханов усилилась, закончился созыв курултаев, централизова­лась власть. Византийский правитель заключил с Золотой Ордой мирный контракт, который Уйгурский каганат (744-840 гг.). содействовал торговле с городками Средиземноморья.

В 1312 г. Узбек-хан объявил ислам гос религией, т.е. Орда стала исламским государством.

Во 2-ой половине XIV вв. происходит усиление междоусобиц в Орде (1357-80 гг. - «Великая смута» - на ханском троне сменилось 20 ханов).

В 1380 г. фактический правитель, темник Мамай был разбит на Куликовом поле русскими Уйгурский каганат (744-840 гг.). войсками под предводительством Дмитрия Донского. Воспользовавшись поражением Мамая джучид (потомок Жошы) Тохтамыш захватил власть в Золотой Орде. Пытаясь военными победами укрепить свою власть, он в 1382 г. спалил Москву, сделал ряд походов в Мавераннахр и Закавказье. В песнях Сыпыра-жырау отразилась борьба Тимура с Тохтамышем.

Правительство Тамерлана повсевременно усугубляло положение Золотой Орды Уйгурский каганат (744-840 гг.).. Она была разбита Тимуром в 1389 г., 1391 г., 1395 г. (решающая битва Тимура с Тохтамышем), а столицы сожжены. Скоро экономика Золотой Орды пришла в упадок.

К середине XV в. Золотая Орда не стала существовать. На ее развалина


uilmington-srednyaya-shkola-v-lejni-1979-1981-gg.html
uilyam-blejk-perevod-marshaka.html
uilyam-edzherton-tolstoj-i-tolstovci.html